Memoria preliminar sobre la intervención arqueológica de urgencia efectuada en los solares nº 76 y 78 de la calle San Juan de los Reyes, calle Espino nº 11 y nº 7 de la calle Candil, agrupados bajo la denominación de Tejidos Casares barrio del Albaicín en 1992
CONCLUSIONES
El actual solar de Tejidos Casares estaba inmerso hasta el siglo XI en una zona de ribera en la margen izquierda del río Darro. El Darro, en este tramo de valle de escasa pendiente, se va encajando muy lentamente, depositando toda una serie de paquetes sedimentarios en sucesivas terrazas, en los que alternan indiscriminadamente capas de gravas y arenas y limos. En estas capas a veces están representados los materiales de carácter antrópico, pero en deposición secundaria. De estos restos no podemos extraer si son o no reflejo de la
acción antrópica sobre esta margen del río. Así por las características que presentan mejor podrían provenir de la alteración de zonas más elevadas, en las que están presentes estas actividades antrópicas y que son potencialmente erosionables por las arroyadas de la cuenca del Darro. Hemos documentado restos erosionados de época ibérica y romana o simplemente romana con algún material de tradición ibérica.
La situación anterior se mantendría hasta el siglo XI. Es en este siglo cuando se traza sobre esta zona un arrabal fuera de la línea de muralla que cerca la colina del Albaicín y que luego se verá englobado por una nueva cerca. Este arrabal
tendría según algunos autores más de cuatrocientas casas.
Parte de la investigación denomina Alcazaba Gidida o Nueva al conjunto englobado por la nueva cerca, aunque posteriormente parece demostrado que tal diferenciación en la nominación de las alcazabas (Alcazaba Vieja y Nueva) no existió, conociéndose todo el sector de la colina del Albaicín como
al-qasabat Garnata. Dentro de este arrabal el solar estudiado se hallaba en el barrio llamado de Haxaris. Los elementos más importantes del barrio con testimonios en las fuentes escritas son: la llamada mezquita Atteibin o de los Conversos de la que apenas quedan restos 13 y cuyo solar ocupa hoy la iglesia de San Juan de los Reyes; la acequia que aún recorre la mencionada calle de San Juan de los Reyes y que abastecía al barrio de agua (Acequia de los Ejidos); un hamman o baño (El Bañuelo o Baño del Nogal); un maristán u hospital, y una mahdara o escuela de primaria. También se documenta la presencia de cármenes con frondosos huertos. Por otro lado el hecho de que algunas calles comiencen por la palabra «horno» o tengan nombres posiblemente relacionados con cuestiones de producción hace pensar en la representación
importante en el barrio del artesanado, pero no se conocen ni restos materiales que evidencien estas actividades artesanales ni su localización exacta. Este barrio adquirió fama entre árabes y cristianos por su hermosura y la saludable templanza de su clima…
